仏様はひとりひとりの心の中に。
信仰とは、つまり自分の人間性を磨くこと。

　「信仰」と聞いただけで、自分とは無縁だと思ったり、難しいと考える人が少なくありません。しかし、決して特別なものではありません。信仰とはまさに、信じて仰ぐ（敬う）こと。人々はそれぞれの心の中で、思い思いの方法で神や仏を敬い、心の支えとしています。

　たとえばわたしたち獅子吼会では、人には誰でも仏となるべき性質（仏性）が宿ると考えています。言い換えれば、仏性とは、ひとりひとりが持っているかけがえのない心の宝。しかし、その宝も磨かなければ、真価を発揮することができません。心の宝を大切に磨き、他人を敬い、他人を救うことを喜びとする。それこそが信仰だと、わたしたちは考えます。

お釈迦様の教えの最高峰である法華経の教えを尊び、修行を通じて自己を高める。

獅子吼会が尊ぶ教えは、法華経です。お釈迦様が法華経に説かれた真理を日蓮大聖人が、わたしたちにわかりやすく明示してくださったものです。この法華経の教えと一体化する。すなわち、教えを身に読んでいく（実践）のです。南無妙法蓮華経とお唱えし、南無妙法蓮華経に帰依するというのが、わたしたちの信仰の基本です。

凡俗（ぼんぞく）の身のわたしたちですが、「正しい仏様の教えを弘めたい」との思いをこめて。

「獅子吼」は、「ししく」と読みます。
元来、仏様の説法は「師子吼（ししく）」、説法をする場は「師子の座（ししのざ）」と呼ばれていました。しかしながら、わたしたちは凡俗の身であり、「師子吼」とは言わず、「師」にけものへんを付けて「獅」とし、仏様の正しい教えを修行し、弘める人々の集まりとして、会祖大塚日現聖人が大正二年二月十六日「獅子吼会」と命名しました。

仏教とは与えること。
人々を救わずにはおかないという信念に徹した十箇条。

　時代の変化とともに、獅子吼会も大きく変わろうとしています。八〇有余年の歴史の中で、人々の悩みや苦しみもまた変化しました。しかし、常に人間の悩みの源は、「欲しいが得られない」という点ではないでしょうか。だとすれば、それを救う根本の教えも、やはり不変のものです。

　会祖聖人は「仏教とは与えるもの」と教え、「宗教家は社会事業家であり、人を救うという崇高な使命を持っている」と言われました。獅子吼会が、獅子吼保育園や少年保護施設獅子吼園をはじめ、社会福祉事業のための大塚財団を設立したのは、すべてこのような宗教の使命を果たすための一貫した事業なのです。

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